如何成为带头大哥/金庸武侠中的管理学案例分析

如何成为带头大哥
作者：陈禹安 著
出版时间：2009-9-1
丛编项：金庸武侠中的管理学案例分析

　　《如何成为带头大哥：金庸武侠中的管理学案例分析》从金庸先生的十四部武侠小说取材，分析铺陈，内容涉及领导与管理的诸多领域。如战略规划、团队建设、员工激励、目标管理、绩效考核、组织变革、危机应对、人才培育使用、接班人选择、招聘面试、企业形象管理等。《如何成为带头大哥：金庸武侠中的管理学案例分析》语言风格亦庄亦谐.雅俗共赏.读者从中可以领略到武侠大师的管理智慧.进而明白如何成为"带头大哥"式的卓越领导者！“带头大哥”是金庸武侠小说《天龙八部》中少林寺方丈玄慈年轻时的一个别称。当时，他率领一群中原武林高手，组成一个临时团队，赴雁门关狙击来犯的辽国武士。三十年后，这个团队的幸存者为了维护玄慈的声誉和安危，竟然不惜牺牲本人乃至家人的生命。玄慈的领导魅力竟然可以如此强劲长久！由此，“带头大哥”亦可视为卓越领导者的代名词。

前言1
1．如何成为带头大哥——论领导魅力的形成和保持1
要成为领导者并不是太难，但是要成为一个有魅力的领导者，并且让这种魅力持久不衷，却是非常困难的。少林寺的玄慈方丈就是这样凤毛麟角的魅力型领导。但玄慈远非英明完美，他不但犯过重大决策失误，在个人品格上也有污点，但和他共事过的下属，即便是在30年后，仍然不惜牺牲自己的性命和名誉来维护他的尊严和安危玄慈是怎样做到的呢?
2．管理生死符——论管理的宽严之道7
生死符是天山童姥和虚竹用于管理三十六洞七十二岛的一群桀骜不驯的江湖人物的有力工具。所不同的是前者重“死”，后者重“生”。两人对生死符的不同态度代表了两种不同的管理理念，也收到了截然不同的管理效果。童姥让三十六洞主七十二岛岛主求生不得，求死不能，换来了一场惊心动魄的组织大叛乱。虚竹拔除了这些人身上的生死符，换来的却是这群豪强的心悦诚服，顶礼膜拜。“生”“死”之间，到底有哪些管理奥妙呢?
3．新官上任的陈家洛路径——论领导威信的建立13
一个少不更事的书生，一夜之间成了拥有数万会众的江湖第一大帮派——红花会的总舵主。20岁出头的陈家洛能够出任红花会总舵主一职，主要靠的是裙带关系(红花会老舵主于万亭是他的义父)。这很难让红花会叱咤风云的群豪心服口服。新官上任的陈家洛是通过什么样的方法和步骤，迅速树立并巩固了自己的领导地位的呢?
4．明教企业文化的乾坤大挪移——组织变革的三大成功要诀21
明教被江湖人士称之为“魔教”，是名门正派的公敌。但就是这样一个令江湖人士闻之色变并不齿的组织，在新任教主张无忌的手里却起了翻天覆地的巨变，不但一举扭转了明教的负面形象，和六大门派化敌为友，而且成了率领中原群雄，反抗暴虐的元朝统治者的核心领导力量。从武林公敌到武林领袖这个过程，张无忌是怎样完成这一次组织变革上的“乾坤大挪移”的呢?
5．丘处机的绝世激励——激励的终极奥秘27
有没有这样的一种激励手段，可以化敌为友，让他们十数年如一日，无怨无悔，分担你一半的重任，并且不要一分钱的报酬，即使付出生命的代价也不回头?而且，在这十数年中，也无需你任何的催促监督，自动自发，把一切做得比你预期的还要好上许多倍?听起来有点像天方夜谭，但有一个人真的做到了。这个人就是长春子丘处机。那么，丘处机到底是怎样做到的呢?又能给我们什么样的启示呢?
6．神仙姐姐为什么能让段誉甘心情愿练武功——激励的针对性分析37
段誉不肯练武功是出了名的。其父段正淳逼他练功，这家伙就离家出走，差点把小命丢在了无量山上。可是，当他为了逃命，误入琅瓖福地后，仅仅是“神仙姐姐的一座玉雕像以及寥寥数行留言就让段誉心甘情愿地练起了“凌波微步”。反差如此之大，神仙姐姐到底有什么魔力，施展了什么激励妙法，竟然能够让段誉这个对武功如此反感的人来了个一百八十度的大转弯，练功不辍，甘之如饴呢?
7，洪七公为什么选黄蓉当接班人——论接班人的选择时机40
对很多领导者来说，接班人是一个讳莫如深的话题，是老虎屁股摸不得的。很多人也因为出于忠心向领导者提出接班人相关建议而被领导者打入冷宫，甚至丢了性命尽管对权位的迷恋是人之常情，但“接班人”永远是一个领导者不得不面对的重要问题。环顾天下，又有几个人能够像丐帮帮主洪七公一样，豁达无私，未雨绸缪，旱早安排好身后之事呢?
8．空降兵令狐冲为什么能成功着陆——论选接班人的战略智慧和战略勇气49
令狐冲是江湖上有名的浪子，很多所谓的正人君子都看不惯他。他师父岳不群将他逐出华山派，但恒山派掌门人定闲师太却在临危之际传位给他。要一个男人去当群尼姑的掌门人，真可谓是天下奇谈，但定闲师太无愧是最具战略眼光的领导者，她选择的“空降兵”令狐冲，不但保住了风雨飘摇的恒山派，而且让该门派发扬光大由此，也引出了如何选择接班人的“令狐冲法则
9．乔峰是怎样炼成的——论接班人的培养规划与资源配置53