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中国服饰文化 第三版 [张志春 著] 2017年版
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- 类 别:纺织书籍
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资料介绍
中国服饰文化(第3版)
出版时间: 2017
内容简介
《中国服饰文化(第3版)》综合运用社会学、文化学、史学、美学和心理学等理论与方法,以点线面体相结合的模式来展开中国服饰文化学说的轮廓和细部。它在浩如烟海的文献典籍中搜寻,在不时显现的出土文物中爬梳,在古今乡风土俗中筛选,以期探讨中国服饰发展变化的文化背景和内在规律;辨析中国服饰命题与国人文化心态的渊源衍化;梳理历代服饰现象的文化线索和美学意味……总之,它试图展示自古以来渊远流长的中国服饰文化理论,展示早已积淀为我们民族集体无意识的深层服饰命题,从而引导人们整体领略中国服饰文化境界——在时兴的西方服饰文化之外提供一个别样的理论参照体系。它不只为中国服饰文化学的建立作出重要铺垫,而且为人类服饰学说的平等互补结构奠定基础。
第一章 被薜荔兮带女罗——古代服饰质料的发现与演变 / 2
一、服饰之初:花叶须戴满头归 / 2
二、彼采葛兮 / 4
三、 纟炎麻索缕,手经指挂 / 6
四、裘之饰也,见美也 / 7
五、丝绸:云想衣裳花想容 / 10
六、棉花 / 14
七、纸质衣料的尝试 / 14
第二章 混沌世界 五彩迷离——中华服色的远古演进 / 18
一、洪荒时代的一色独尊:红色崇拜 / 18
二、夏商二元对立:尚黑尚白 / 21
三、西周四方模式:青赤黑白褒贬分明 / 27
四、五行模式:四色并坐,黄色突出 / 29
第三章 亦幻亦饰 人神合一——图腾向人体装饰的渗透、转化与投影 / 38
一、图腾文化的人生印痕 / 38
二、图腾扮饰之初:画身画脸 / 39
三、图腾扮饰之初:文身 / 42
四、图腾人体装饰向服饰的过渡 / 46
第四章 具象与抽象:有意味的形式——中华传统服饰图纹 / 56
一、从具象到抽象:原始图纹的审美变形历程 / 56
二、抽象纹饰的思维模式与具体途径 / 60
三、传统图纹的三种结构模式 / 61
四、中华服饰图纹散点体系 / 64
五、中华图纹的文化思考 / 74
2 │ 中国服饰文化(第3版)
第五章 衣裳??章纹??文饰——《周易》服饰理论简说 / 80
一、神圣起源:黄帝尧舜垂衣裳而天下治 / 80
二、黄色的神圣意蕴 / 84
三、贲:多向度的文饰观念 / 86
四、反对文饰——冶容诲淫 / 90
第六章 悠悠万事 唯此为大——“三礼”与服饰 / 94
一、规模宏大的服饰管理体系与等级秩序 / 94
二、冠礼:庄严神圣的成年礼仪 / 102
三、五服制:服装款式中天伦亲情的直觉造型 / 108
第七章 服周之冕 文质彬彬——孔子的服饰理论及其实践 / 116
一、服周之冕,海纳百川 / 116
二、维护基座,峻切庄严 / 119
三、文质彬彬,然后君子 / 122
四、纳入教程,系统传承 / 130
五、敬畏服饰,身体力行 / 134
六、孔子服饰学说的文化思考 / 136
第八章 被褐怀玉 养志忘形——老庄服饰思想初探 / 140
一、被褐怀玉,养志忘形 / 140
二、质文错位:发现服饰的装扮或欺骗 / 143
三、服色的异化及神化 / 144
四、素淡之美:大音希声 / 147
五、平等与宽容:服装模式的多样性 / 150
六、服饰舒适性原则 / 152
七、形全形残,任纯自然 / 153
八、无拘无束,自由自在 / 155
第九章 取情以去貌 好质而恶饰——韩墨的服饰文化观 / 160
一、衣服的定义:适身体,和肌肤 / 160
二、唯用是尊的评判模式 / 162
三、取情以去貌,好质而恶饰 / 164
四、行不在服 / 169
五、至高的权势:流行的策源地 / 170
六、反对拘泥:服饰应随时而变 / 173
七、衣必常暖,然后求丽 / 175
第十章 服制之道 多极摆荡——贾谊、刘安与董仲舒的服制建构 / 180
一、贾谊:改朝更易服色,提倡服制之道 / 180
二、刘安:衣服礼俗者,非人之性也 / 182
三、董仲舒:天人同构,其可威者以为容服 / 186
第十一章 人之所弃 受而后著——中国佛教服饰文化观 / 192
一、人之所弃,受而后著 / 192
二、最胜衣服最胜香 / 196
三、辩难袒服 / 199
四、刷新衣装 / 201
第十二章 齐民与俗流 贤者与变俱——论胡服骑射与孝文改制 / 208
一、胡服骑射:衣当顺势而变 / 208
二、孝文改制:衣亦为时而变 / 213
第十三章 严装??淡装??粗服乱头——魏晋风度与服饰 / 222
一、魏晋风度的社会文化背景 / 222
二、严装:魏晋风度的初始境界 / 225
三、粗服乱头:魏晋风度的浪漫境界 / 229
四、淡装:魏晋风度的玄远境界 / 232
第十四章 雍容大度 盛世衣装——唐代服饰的文化探寻 / 240
一、兼收并蓄的文化场 / 240
二、服色内涵的再构筑 / 242
三、盛行胡服 / 246
四、时世妆:波澜起伏的模仿流动 / 250
五、袒裸之风:人体美的展示 / 253
六、女着男装:历史新风貌 / 254
第十五章 与人相称 与貌相宜——李渔时代的服饰理论 / 260
一、衣以章身 / 260
二、生命体验的质料视角 / 263
三、内蕴拓展的服色 / 265
四、斟酌款式 / 269
五、成则画意,败则草标——饰物的别致讲求 / 271
第十六章 衣取适体 寒暖顺时——曹庭栋《老老恒言》的服饰养生理论 / 278
一、安体所习,养生妙药 / 278
二、趁寒趁暖,动静相宜 / 280
三、首衣:虚顶以达阳气 / 283
四、体衣:衣取适体 / 285
五、带、钩及衣之浣洗 / 287
六、足衣:四时宜暖,和软适足 / 288
第十七章 斟酌中外 咸思改服——康有为两极摆荡的服饰思想 / 296
一、呼唤转型:上书请断发易服 / 296
二、回归传统:适宜性之优可统摄万国 / 301
三、回归传统:尽善尽美至为文明矣 / 304
四、康有为服饰论说的价值 / 307
第十八章 古今服装画 / 312
一、鸿蒙时代的萌芽 / 312
二、源起:法典式的服装画 / 312
三、归类辨属的服装画 / 315
四、具有现代意味的服装画 / 316
第2版后记 / 324
第3版后记 / 327
出版时间: 2017
内容简介
《中国服饰文化(第3版)》综合运用社会学、文化学、史学、美学和心理学等理论与方法,以点线面体相结合的模式来展开中国服饰文化学说的轮廓和细部。它在浩如烟海的文献典籍中搜寻,在不时显现的出土文物中爬梳,在古今乡风土俗中筛选,以期探讨中国服饰发展变化的文化背景和内在规律;辨析中国服饰命题与国人文化心态的渊源衍化;梳理历代服饰现象的文化线索和美学意味……总之,它试图展示自古以来渊远流长的中国服饰文化理论,展示早已积淀为我们民族集体无意识的深层服饰命题,从而引导人们整体领略中国服饰文化境界——在时兴的西方服饰文化之外提供一个别样的理论参照体系。它不只为中国服饰文化学的建立作出重要铺垫,而且为人类服饰学说的平等互补结构奠定基础。
第一章 被薜荔兮带女罗——古代服饰质料的发现与演变 / 2
一、服饰之初:花叶须戴满头归 / 2
二、彼采葛兮 / 4
三、 纟炎麻索缕,手经指挂 / 6
四、裘之饰也,见美也 / 7
五、丝绸:云想衣裳花想容 / 10
六、棉花 / 14
七、纸质衣料的尝试 / 14
第二章 混沌世界 五彩迷离——中华服色的远古演进 / 18
一、洪荒时代的一色独尊:红色崇拜 / 18
二、夏商二元对立:尚黑尚白 / 21
三、西周四方模式:青赤黑白褒贬分明 / 27
四、五行模式:四色并坐,黄色突出 / 29
第三章 亦幻亦饰 人神合一——图腾向人体装饰的渗透、转化与投影 / 38
一、图腾文化的人生印痕 / 38
二、图腾扮饰之初:画身画脸 / 39
三、图腾扮饰之初:文身 / 42
四、图腾人体装饰向服饰的过渡 / 46
第四章 具象与抽象:有意味的形式——中华传统服饰图纹 / 56
一、从具象到抽象:原始图纹的审美变形历程 / 56
二、抽象纹饰的思维模式与具体途径 / 60
三、传统图纹的三种结构模式 / 61
四、中华服饰图纹散点体系 / 64
五、中华图纹的文化思考 / 74
2 │ 中国服饰文化(第3版)
第五章 衣裳??章纹??文饰——《周易》服饰理论简说 / 80
一、神圣起源:黄帝尧舜垂衣裳而天下治 / 80
二、黄色的神圣意蕴 / 84
三、贲:多向度的文饰观念 / 86
四、反对文饰——冶容诲淫 / 90
第六章 悠悠万事 唯此为大——“三礼”与服饰 / 94
一、规模宏大的服饰管理体系与等级秩序 / 94
二、冠礼:庄严神圣的成年礼仪 / 102
三、五服制:服装款式中天伦亲情的直觉造型 / 108
第七章 服周之冕 文质彬彬——孔子的服饰理论及其实践 / 116
一、服周之冕,海纳百川 / 116
二、维护基座,峻切庄严 / 119
三、文质彬彬,然后君子 / 122
四、纳入教程,系统传承 / 130
五、敬畏服饰,身体力行 / 134
六、孔子服饰学说的文化思考 / 136
第八章 被褐怀玉 养志忘形——老庄服饰思想初探 / 140
一、被褐怀玉,养志忘形 / 140
二、质文错位:发现服饰的装扮或欺骗 / 143
三、服色的异化及神化 / 144
四、素淡之美:大音希声 / 147
五、平等与宽容:服装模式的多样性 / 150
六、服饰舒适性原则 / 152
七、形全形残,任纯自然 / 153
八、无拘无束,自由自在 / 155
第九章 取情以去貌 好质而恶饰——韩墨的服饰文化观 / 160
一、衣服的定义:适身体,和肌肤 / 160
二、唯用是尊的评判模式 / 162
三、取情以去貌,好质而恶饰 / 164
四、行不在服 / 169
五、至高的权势:流行的策源地 / 170
六、反对拘泥:服饰应随时而变 / 173
七、衣必常暖,然后求丽 / 175
第十章 服制之道 多极摆荡——贾谊、刘安与董仲舒的服制建构 / 180
一、贾谊:改朝更易服色,提倡服制之道 / 180
二、刘安:衣服礼俗者,非人之性也 / 182
三、董仲舒:天人同构,其可威者以为容服 / 186
第十一章 人之所弃 受而后著——中国佛教服饰文化观 / 192
一、人之所弃,受而后著 / 192
二、最胜衣服最胜香 / 196
三、辩难袒服 / 199
四、刷新衣装 / 201
第十二章 齐民与俗流 贤者与变俱——论胡服骑射与孝文改制 / 208
一、胡服骑射:衣当顺势而变 / 208
二、孝文改制:衣亦为时而变 / 213
第十三章 严装??淡装??粗服乱头——魏晋风度与服饰 / 222
一、魏晋风度的社会文化背景 / 222
二、严装:魏晋风度的初始境界 / 225
三、粗服乱头:魏晋风度的浪漫境界 / 229
四、淡装:魏晋风度的玄远境界 / 232
第十四章 雍容大度 盛世衣装——唐代服饰的文化探寻 / 240
一、兼收并蓄的文化场 / 240
二、服色内涵的再构筑 / 242
三、盛行胡服 / 246
四、时世妆:波澜起伏的模仿流动 / 250
五、袒裸之风:人体美的展示 / 253
六、女着男装:历史新风貌 / 254
第十五章 与人相称 与貌相宜——李渔时代的服饰理论 / 260
一、衣以章身 / 260
二、生命体验的质料视角 / 263
三、内蕴拓展的服色 / 265
四、斟酌款式 / 269
五、成则画意,败则草标——饰物的别致讲求 / 271
第十六章 衣取适体 寒暖顺时——曹庭栋《老老恒言》的服饰养生理论 / 278
一、安体所习,养生妙药 / 278
二、趁寒趁暖,动静相宜 / 280
三、首衣:虚顶以达阳气 / 283
四、体衣:衣取适体 / 285
五、带、钩及衣之浣洗 / 287
六、足衣:四时宜暖,和软适足 / 288
第十七章 斟酌中外 咸思改服——康有为两极摆荡的服饰思想 / 296
一、呼唤转型:上书请断发易服 / 296
二、回归传统:适宜性之优可统摄万国 / 301
三、回归传统:尽善尽美至为文明矣 / 304
四、康有为服饰论说的价值 / 307
第十八章 古今服装画 / 312
一、鸿蒙时代的萌芽 / 312
二、源起:法典式的服装画 / 312
三、归类辨属的服装画 / 315
四、具有现代意味的服装画 / 316
第2版后记 / 324
第3版后记 / 327
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