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图说周易 汉英对照 谢祥荣 2019年版
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- 类 别:综合书籍
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资料介绍
图说周易 汉英对照
作者:谢祥荣
出版时间:2019年版
内容简介
《图说周易(英汉对照)》以四川易学专家谢祥荣教授所著《周易见龙》为蓝本,吸收近几年《易经》的新研究,编撰通俗读本,并翻译配图而成。《图说周易(英汉对照)》共分为上下两篇:上篇为八卦探源,共4章;下篇为经文考释、讲解、评析,共9章;《图说周易(英汉对照)》中所论及的史实源流和各卦之象、名、辞及经文均配有象、图、文、译。书后附《周易》经文的汉语拼音对照表。
目录
上篇
第一章 画卦重卦说
1.伏羲画卦
2.伏羲氏地区自然条件
3.原始巫术行为
4.八卦的自然物图像
5.八卦符号的规整化
6.八卦图象的定型
7.八卦图形的文化学意义
8.八卦文化的二重性矛盾
9.重卦的产生及其社会文化功能
第二章 制器尚象辨
1.技术制作的推广与“制器尚象”
2.农作与商贸的推行
3.“制器尚象”的历史意义
4.设卦观象
5.神而化之
6.筮数占卜的重要功能
第三章 《连山》《归藏》析
1.夏代《连山》
2.大禹治水与连山八卦图
3.夏时与连山八卦图
4.商代《归藏》
5.“数字卦”与《连山》《归藏》
6.崇“八”观念与“八候历”
7.《连山》《归藏》筮例
8.《连山》《归藏》取象定占的特点
第四章 周初作易述
1.殷商末期王权与巫权矛盾的演化
2.商王武乙的几项正确决策
3.商王文丁继续削弱巫权
4.商王文丁囚杀周公季历
5.西伯姬昌伐殷失利
6.帝乙归妹
7.殷纣王享乐无道
8.纣王用酷刑来为自己树立绝对权威
9.纣王利用商业贵族对王国四周的邦国部落进行军事掠夺
10.纣王囚禁西伯昌
11.西伯在狱中深思熟虑,做出灭纣兴周决策
12.重新制作周易是灭纣兴周的一项重要决策
13.纣王释放西伯
14.西伯归周后自行称王
15.周武王准备伐商
16.周武王观兵盟津
17.武王革命灭殷
18.武王命南宫括完成《周易》
19.周公制礼
20.南宫括完成《周易》
21.《周易》是百家学说之源
22.《周易》的象数思维
23.《周易》的象思维
24.《周易》的象数定占
25.“德义决定论”的占断举例
26.“德义决定论”的历史意义
下篇
第一章 德合天地之道——《周易》的人格理想
1.乾:自强不息以体道
2.坤:厚德载物以弘道
第二章 立国经邦之道——《周易》的建国方略
1.屯:毅然拒斥野蛮
2.蒙:决然告别蒙昧
3.需:倡导正当贸易
4.旅:勿忘商旅之危
5.丰:警惧逐财之患
6.颐:立国以农为本
7.小畜:明君置民之产
8.大畜:王道使民有制
9.大有:圣王先成民而后致力于神
第三章 崇德广业之道——《周易》的政治理念
1.比:协和以成治
2.讼:明断以息讼
3.噬嗑:严明以用狱
4.临:悖德以临民
5.观:勤察以任官
6.泰:宜保泰以去否
7.否:务去否以求泰
第四章 临难用众之道——同人的应变方略
1.睽:孤子尚能复国
2.习坎:险难当能互济
3.同人:征伐与民共患
4.离:修兵当为助义
5.随:用众当善用官
6.师:用武之道在德
7.困:以众正当能先自正
第五章 革故鼎新之道——周族的革命战略
1.履:王者以史为鉴
2.蹇:往蹇贵在来反
3.豫:大事须豫乃立
4.谦:谦为仁德之用
5.井:基层建设之要
6.萃:人才是决定因素
7.升:宜升则当仁不让
8.晋:用兵则当争全胜
9.遯:圣王乃善嘉遯
10.明夷:革命危机的把握
11.革:革命者的信念——义举天人共襄
12.鼎:改革家的情怀——励精图治
13.震:统帅的气度——处变不惊
第六章 戡乱定鼎之道——周人的治平观念
1.剥:胜利中的危机
2.央:领导者当有错即改
3.损:戡乱为损其有损
4.益:定鼎宜益其当益
5.蛊:根本在善继父志
第七章 人文化成之道——周初的文明理念
1.咸:美于有礼之爱
2.始:丑于放荡之行
3.渐:择婿须才德并重
4.归妹:女德更重于面容
5.家人:治家以严勤为本
6.解:分析胜于分解
7.大过:见义即当勇为
8.小过:小过之厉非小
9.大壮:善用壮而不恃
10.涣:防涣实胜于救患
第八章 中和内美之道——周人的审美意识
1.贲:致中和而臻内善
2.艮:合天人而臻善美
3.恒:事有可恒与不可恒
4.无妄:于必然与或然间取应然
5.复:于行有休复与迷复
6.巽:于命有当巽与不当巽
7.节:于用有可节与不可节
8.兑:于说有和兑与引兑
9.中孚:信实原不离中正
第九章 成终成始之道——周人的发展观
1.既济:发展的阶段性
2.未济:发展的连续性
附录1 《周易见龙》简介
附录2 本书卦序与通行本比较图
作者:谢祥荣
出版时间:2019年版
内容简介
《图说周易(英汉对照)》以四川易学专家谢祥荣教授所著《周易见龙》为蓝本,吸收近几年《易经》的新研究,编撰通俗读本,并翻译配图而成。《图说周易(英汉对照)》共分为上下两篇:上篇为八卦探源,共4章;下篇为经文考释、讲解、评析,共9章;《图说周易(英汉对照)》中所论及的史实源流和各卦之象、名、辞及经文均配有象、图、文、译。书后附《周易》经文的汉语拼音对照表。
目录
上篇
第一章 画卦重卦说
1.伏羲画卦
2.伏羲氏地区自然条件
3.原始巫术行为
4.八卦的自然物图像
5.八卦符号的规整化
6.八卦图象的定型
7.八卦图形的文化学意义
8.八卦文化的二重性矛盾
9.重卦的产生及其社会文化功能
第二章 制器尚象辨
1.技术制作的推广与“制器尚象”
2.农作与商贸的推行
3.“制器尚象”的历史意义
4.设卦观象
5.神而化之
6.筮数占卜的重要功能
第三章 《连山》《归藏》析
1.夏代《连山》
2.大禹治水与连山八卦图
3.夏时与连山八卦图
4.商代《归藏》
5.“数字卦”与《连山》《归藏》
6.崇“八”观念与“八候历”
7.《连山》《归藏》筮例
8.《连山》《归藏》取象定占的特点
第四章 周初作易述
1.殷商末期王权与巫权矛盾的演化
2.商王武乙的几项正确决策
3.商王文丁继续削弱巫权
4.商王文丁囚杀周公季历
5.西伯姬昌伐殷失利
6.帝乙归妹
7.殷纣王享乐无道
8.纣王用酷刑来为自己树立绝对权威
9.纣王利用商业贵族对王国四周的邦国部落进行军事掠夺
10.纣王囚禁西伯昌
11.西伯在狱中深思熟虑,做出灭纣兴周决策
12.重新制作周易是灭纣兴周的一项重要决策
13.纣王释放西伯
14.西伯归周后自行称王
15.周武王准备伐商
16.周武王观兵盟津
17.武王革命灭殷
18.武王命南宫括完成《周易》
19.周公制礼
20.南宫括完成《周易》
21.《周易》是百家学说之源
22.《周易》的象数思维
23.《周易》的象思维
24.《周易》的象数定占
25.“德义决定论”的占断举例
26.“德义决定论”的历史意义
下篇
第一章 德合天地之道——《周易》的人格理想
1.乾:自强不息以体道
2.坤:厚德载物以弘道
第二章 立国经邦之道——《周易》的建国方略
1.屯:毅然拒斥野蛮
2.蒙:决然告别蒙昧
3.需:倡导正当贸易
4.旅:勿忘商旅之危
5.丰:警惧逐财之患
6.颐:立国以农为本
7.小畜:明君置民之产
8.大畜:王道使民有制
9.大有:圣王先成民而后致力于神
第三章 崇德广业之道——《周易》的政治理念
1.比:协和以成治
2.讼:明断以息讼
3.噬嗑:严明以用狱
4.临:悖德以临民
5.观:勤察以任官
6.泰:宜保泰以去否
7.否:务去否以求泰
第四章 临难用众之道——同人的应变方略
1.睽:孤子尚能复国
2.习坎:险难当能互济
3.同人:征伐与民共患
4.离:修兵当为助义
5.随:用众当善用官
6.师:用武之道在德
7.困:以众正当能先自正
第五章 革故鼎新之道——周族的革命战略
1.履:王者以史为鉴
2.蹇:往蹇贵在来反
3.豫:大事须豫乃立
4.谦:谦为仁德之用
5.井:基层建设之要
6.萃:人才是决定因素
7.升:宜升则当仁不让
8.晋:用兵则当争全胜
9.遯:圣王乃善嘉遯
10.明夷:革命危机的把握
11.革:革命者的信念——义举天人共襄
12.鼎:改革家的情怀——励精图治
13.震:统帅的气度——处变不惊
第六章 戡乱定鼎之道——周人的治平观念
1.剥:胜利中的危机
2.央:领导者当有错即改
3.损:戡乱为损其有损
4.益:定鼎宜益其当益
5.蛊:根本在善继父志
第七章 人文化成之道——周初的文明理念
1.咸:美于有礼之爱
2.始:丑于放荡之行
3.渐:择婿须才德并重
4.归妹:女德更重于面容
5.家人:治家以严勤为本
6.解:分析胜于分解
7.大过:见义即当勇为
8.小过:小过之厉非小
9.大壮:善用壮而不恃
10.涣:防涣实胜于救患
第八章 中和内美之道——周人的审美意识
1.贲:致中和而臻内善
2.艮:合天人而臻善美
3.恒:事有可恒与不可恒
4.无妄:于必然与或然间取应然
5.复:于行有休复与迷复
6.巽:于命有当巽与不当巽
7.节:于用有可节与不可节
8.兑:于说有和兑与引兑
9.中孚:信实原不离中正
第九章 成终成始之道——周人的发展观
1.既济:发展的阶段性
2.未济:发展的连续性
附录1 《周易见龙》简介
附录2 本书卦序与通行本比较图