如是。这便是‘无明’之起源,‘无明’之自性,‘无明,之界限。其起源是知识之一限制;其分明底性格,乃有体之徙其自有的整体性与全般真实性之分离;其界限乃焉知贵性的道分离性底发展所决定,因为这遮蔽我们不见到我们的真实自我,以及事物的真自体与全自性,勉强我们生活於一颗似底表面生存中。回转到或进步到整体性,混除限制,扫破这分离性,超越界限,恢愎我们的真元底和全部底真实性,必然是内中转向‘知识,之封立底表微和性格。有限底和分离底知觉性,必为一真元底和整体底知觉性所代替,这代替者,即是与自我与存在的原本真理和全部真理篇一者 上一篇: 神圣人生论(上) 下一篇: 神学政治论