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中医非物质文化遗产临床经典读本 感证辑要 严鸿志 著 2011年版
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- 类 别:医药书籍
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资料介绍
中医非物质文化遗产临床经典读本 感证辑要
作者:严鸿志 著
出版时间:2011年版
内容简介
《感证辑要》作者为清末民初严鸿志。本书共四卷。卷一为名医通论,主要选录金元及清代医家关于外感伤寒、温病辨证、鉴别、治法等多方面的论述,以清代医家为主;卷二选俞根初、刘丙生、陈修园、叶天士等人对以伤寒六经证治的论述;卷三选戴麟郊、叶天士、陈平伯、俞根初、张禾芬等人对温病证治的论述;卷四辑录感证方剂,分为解表、涌吐、攻里、和解、开透、清热、祛寒、补益八类,融经方、时方子一炉。张禾芬、何秀山、宓莲君等人均为清末民初浙江名医,但是今未见有著作传世,《感证辑要》保存了以上诸位名医的论述。该书是中医从业人员及中医爱好者研究外感伤寒、温热病较好的参考书。
目录
卷一
名医通论
伤寒无日传一经之理
读《伤寒论》法
伤寒统六气而论
经气传行由内达外
读《伤寒论》法
六经之为病有六症之提纲
审六经病情法
六经风寒之区别
三阴三阳发热之差别
传经直中寒热皆有
运气标本歌
六经皆有中风
中阴溜腑中阳溜经之义
治六经为病方法
治伤寒发汗五法、利水三法
辨别风寒烦躁
邪所中有浅深、治法亦有差别
太阳邪不外达必成里结
结胸之分别
辨别大小结胸
络伤失血
吐血、衄血之别
衄以寒热分轻重
血循经脉而出必有先见证
治伤寒不可拘于日数
少阴病须得阳气可治
伤寒厥热多误解
头痛各有不同
附:太阳救误变症方法
辨别胃家实
阳明一经有胃气、悍气、燥气之异
胃家实未必即为可攻症
木土贵平
发黄之异
哕不可概作败绝证
少阳证和解法
耳聋分正虚邪盛
饮水问小便察其水饮
汗吐下火逆之误
少阴无承气证非定论
太阴厥阴之呕吐
太阴、阳明二经受邪之异
阳枢、阴枢专方各有加减
脏邪还腑宜和解
汗出当风湿留肌腠
邪未人脏腑均可用桂、麻
伤寒诸方法
治下后喘汗法
麻黄证着眼处
服大青龙、麻黄各汤烦躁之异
……
卷二
卷三
卷四
作者:严鸿志 著
出版时间:2011年版
内容简介
《感证辑要》作者为清末民初严鸿志。本书共四卷。卷一为名医通论,主要选录金元及清代医家关于外感伤寒、温病辨证、鉴别、治法等多方面的论述,以清代医家为主;卷二选俞根初、刘丙生、陈修园、叶天士等人对以伤寒六经证治的论述;卷三选戴麟郊、叶天士、陈平伯、俞根初、张禾芬等人对温病证治的论述;卷四辑录感证方剂,分为解表、涌吐、攻里、和解、开透、清热、祛寒、补益八类,融经方、时方子一炉。张禾芬、何秀山、宓莲君等人均为清末民初浙江名医,但是今未见有著作传世,《感证辑要》保存了以上诸位名医的论述。该书是中医从业人员及中医爱好者研究外感伤寒、温热病较好的参考书。
目录
卷一
名医通论
伤寒无日传一经之理
读《伤寒论》法
伤寒统六气而论
经气传行由内达外
读《伤寒论》法
六经之为病有六症之提纲
审六经病情法
六经风寒之区别
三阴三阳发热之差别
传经直中寒热皆有
运气标本歌
六经皆有中风
中阴溜腑中阳溜经之义
治六经为病方法
治伤寒发汗五法、利水三法
辨别风寒烦躁
邪所中有浅深、治法亦有差别
太阳邪不外达必成里结
结胸之分别
辨别大小结胸
络伤失血
吐血、衄血之别
衄以寒热分轻重
血循经脉而出必有先见证
治伤寒不可拘于日数
少阴病须得阳气可治
伤寒厥热多误解
头痛各有不同
附:太阳救误变症方法
辨别胃家实
阳明一经有胃气、悍气、燥气之异
胃家实未必即为可攻症
木土贵平
发黄之异
哕不可概作败绝证
少阳证和解法
耳聋分正虚邪盛
饮水问小便察其水饮
汗吐下火逆之误
少阴无承气证非定论
太阴厥阴之呕吐
太阴、阳明二经受邪之异
阳枢、阴枢专方各有加减
脏邪还腑宜和解
汗出当风湿留肌腠
邪未人脏腑均可用桂、麻
伤寒诸方法
治下后喘汗法
麻黄证着眼处
服大青龙、麻黄各汤烦躁之异
……
卷二
卷三
卷四
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