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中医非物质文化遗产临床经典读本 格致余论 局方发挥
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资料介绍
中医非物质文化遗产临床经典读本 格致余论 局方发挥
出版时间:2011
内容简介
朱丹溪,名震亨,字彦修,世居丹溪,人称丹溪翁,元婺州义乌(浙江义乌)人,生于1281—1358年,享年78岁。为著名的金元四大家之一,《格致余论》因“古人以医为吾儒格物致和一事”而名。全书共l卷,共载医论40余篇,其中包括《阳有余阴不足论》、《相火论》等著名文章,内容还包括内、外、妇、儿各科;而对于脉法、养生优生等许多方面都有独到的见解,本书被公认是反映朱丹溪医学思想的代表著作,本书所倡导的“阳有余而阴不足”理论对后世养阴学说的形成、发展和温病学派都有很深的影响,而且至今仍广泛指导着临床实践。
《局方发挥》,元·朱震亨著于14世纪中期,为《局方》一书的书评著作。朱震亨,字彦修,号丹溪。金华县义乌人(今浙江省义乌县)。生于1281年(至元18年),殁于1358年(至正18年)(据戴九灵氏《丹溪翁传》)。初从许谦学儒,30岁时(1310年)因母病始自学医书,44岁时(1324年)从名医罗知悌(太无,敬夫)学医(事载《医籍考》,引《格致余论·自序》),后为人治病疗效卓越,医名大著。朱氏学验俱丰,著述甚多,所传医书除自撰者外,弟子及传人整理编纂的不在少数。《太平惠民和剂局方》是宋代官方颁布的方书。作者有感于时应用《局方》者死守成方、不求病源、诸病混治、药偏温燥的弊端,力主追根溯源,尊《内经》及仲景之书,以复医学因病制方,辨证论治之旨。全书凡1卷,以问答形式讨论了30多个问题,引经据典,答疑解惑,作者在书中力倡其一贯主张的“滋阴降火”、“戒温燥”的见解,以纠时弊,这一学术特点不仅对于当时的医学界有重要的指导意义,而且至今仍广泛指导着临床实践。
该书可供广大中医工作者,中医爱好者阅读。
目录
格致余论
局方发挥
出版时间:2011
内容简介
朱丹溪,名震亨,字彦修,世居丹溪,人称丹溪翁,元婺州义乌(浙江义乌)人,生于1281—1358年,享年78岁。为著名的金元四大家之一,《格致余论》因“古人以医为吾儒格物致和一事”而名。全书共l卷,共载医论40余篇,其中包括《阳有余阴不足论》、《相火论》等著名文章,内容还包括内、外、妇、儿各科;而对于脉法、养生优生等许多方面都有独到的见解,本书被公认是反映朱丹溪医学思想的代表著作,本书所倡导的“阳有余而阴不足”理论对后世养阴学说的形成、发展和温病学派都有很深的影响,而且至今仍广泛指导着临床实践。
《局方发挥》,元·朱震亨著于14世纪中期,为《局方》一书的书评著作。朱震亨,字彦修,号丹溪。金华县义乌人(今浙江省义乌县)。生于1281年(至元18年),殁于1358年(至正18年)(据戴九灵氏《丹溪翁传》)。初从许谦学儒,30岁时(1310年)因母病始自学医书,44岁时(1324年)从名医罗知悌(太无,敬夫)学医(事载《医籍考》,引《格致余论·自序》),后为人治病疗效卓越,医名大著。朱氏学验俱丰,著述甚多,所传医书除自撰者外,弟子及传人整理编纂的不在少数。《太平惠民和剂局方》是宋代官方颁布的方书。作者有感于时应用《局方》者死守成方、不求病源、诸病混治、药偏温燥的弊端,力主追根溯源,尊《内经》及仲景之书,以复医学因病制方,辨证论治之旨。全书凡1卷,以问答形式讨论了30多个问题,引经据典,答疑解惑,作者在书中力倡其一贯主张的“滋阴降火”、“戒温燥”的见解,以纠时弊,这一学术特点不仅对于当时的医学界有重要的指导意义,而且至今仍广泛指导着临床实践。
该书可供广大中医工作者,中医爱好者阅读。
目录
格致余论
局方发挥
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