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心智三重奏 神经科学、心理学与哲学的共鸣 陈巍 著 2016年版

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资料介绍

心智三重奏 神经科学、心理学与哲学的共鸣
作者:陈巍 著
出版时间:2016年版
内容简介
几个世纪以来,有关心智的探索经历了三次重大转向:从笛卡尔时代的扶手椅哲思,到科学心理学的实验室检验,再到认知科学时代的学科交叉攻坚。事实证明:如果将科学比喻成一张三脚桌,那么数据(data)、理论(theory)和阐释(narrative)就是这张桌子的三只脚,缺了其中任何一只,桌子都会塌掉。如果一定要追问这三只脚中哪一只的价值大,那还不如去算算在计算圆面积时,π和r2哪个更重要。心智的跨学科研究也应作如是观。只有哲学、心理学与神经科学之间互惠协作,才能合奏出美妙的心智乐章。
本书秉承这一立场,包含了如下内容:认知、身体与大脑;他心、社会认知与大脑;经验、知觉与大脑;异常心理、行为与大脑。每一部分都涉及若干认知科学领域的重要议题。作者试图在哲学、心理学与神经科学的交互启迪中系统梳理并呈现当下心智研究各个侧面上的前沿进展,对于已有研究进路及其存在的问题给予批判性的考察,并就部分议题给出回应与重构的路径,期望为国内的心智研究提供一种学科交叉的视域。
来自心理学、哲学、神经科学、精神医学、人工智能等领域的读者均有望在本书中汲取有益的信息。
目录
第一章 认知、身体与大脑
第一节 杜威的遗产:反射弧概念中的具身认知思想
一、引言
二、具身认知的基本观点
三、《心理学中的反射弧概念》蕴含的具身认知观
四、总结
第二节 身体主题向认知科学的回归
一、引言
二、具身认知观的基本立场及其一般主张
三、具身认知的身体观
四、具身认知研究的动力学方法
五、结语
第三节 “战国时代”中的具身一生成认知科学
一、引言
二、具身认知的内涵与论据
三、生成认知的内涵与论据
四、结语
第四节 清扫具身认知的“奥吉厄斯牛圈”
一、引言
二、具身认知亟需直面并解决的四个问题
三、展望

第二章 他心、社会认知与大脑
第一节 镜像神经元、镜像系统与镜像机制
一、引言
二、关于镜像“内涵”的争议
三、关于镜像“外延”的争议
四、镜像神经元研究展望
第二节 镜像神经元是认知科学的“圣杯”吗
一、引言
二、镜像神经元研究中存在的争议
三、总结
第三节 作为社会交流产物的人类无意识模仿
-、引言
二、镜像神经元是社会联想学习的产物
三、社会交流因素在无意识模仿行为的执行控制中的作用
四、总结与展望
第四节 神经现象学视域下的具身交互主体性
一、引言
二、神经现象学具身立场对交互主体性的启示
三、交互主体性的两种形态与实现方式
四、前理论交互主体性对理论交互主体性的“奠基”意义

第三章 经验、知觉与大脑
第一节 神经现象学:迈向整合脑与经验的意识科学
-、引言
二、神经现象学的缘起
三、神经现象学的立场、内涵与方法
四、神经现象学的操作实例
五、反思与展望
第二节 具身一生成的意识经验
一、引言
二、意识经验的具身化
三、意识经验的生成特征
四、结语
第三节 动作的观念运动理论
一、引言
二、观念运动理论的内涵与背景
三、观念运动理论的行为实验证据
四、观念运动模型的神经科学研究证据
五、小结与展望
第四节 宗教沉思训练与改变大脑的灵性力量
一、引言
二、宗教沉思训练的类型、内涵与目的
三、有关脑可塑性的沉思训练研究
四、问题与展望

第四章 异常心理、行为与大脑
第一节 碎镜理论:自闭症谱系障碍的新假说
一、引言
二、碎镜理论的由来及其与自闭症的关系
三、反思与展望
第二节 偏向“原理”的钟摆:自闭症的共情一系统化理论
一、引言
二、共情一系统化理论的内涵
三、共情一系统化理论与两种经典理论的比较
四、对自闭症共情一系统化理论的评价与展望
五、总结与展望
第三节 互动理论的挑战:自闭症儿童是心灵盲吗
一、引言
二、心灵盲理论在自闭症人际交往解释上的问题
三、互动理论的内涵与论据
四、互动理论的进步与局限
第四节 异己手征候群:神经病理现象学的透视
一、异己手征候群简述
二、异己手征候群的类型
三、诱发异己手征候群的异己手运动的神经机制
四、异己手征候群的康复治疗
五、总结与展望
参考文献
后记


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