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个人知识 朝向后批判哲学

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资料介绍

个人知识 朝向后批判哲学
出版时间:2017
内容简介
《个人知识》是波兰尼耗费十余年心血的著作,是一部综合性的科学哲学和人文哲学巨著。书中,波兰尼颠覆了传统客观主义科学观,把“人”作为科学参与的主体,用一种新的思维方式,通过对人文社会科学与自然科学几乎所有门类知识的考察,批判了客观主义的知识观,通过对知识的默会性、分立性与寄托性的强调,从而最终构建起了自己以“个人知识”为标识的认识论。波兰尼认为,相对于传统认识论所依托的可明确表述的逻辑理性,人的认知运转中还活跃着另一种与认知个体活动无法分离、不可言传只能默会的隐性认知功能,而这种默会认知正是一切知识的基础和内在本质。波兰尼称自己的《个人知识》是创建了一种新的“历史理论”,其意思是表明自己的默会认知论已经泛化为一个能够重新勾画全部人类知识的崭新世界图景。在这本书中,波兰尼操着默会认知之剑,在思想史、自然科学研究、认识论研究、社会政治、文化艺术以及宗教等几乎所有知识领域,处处证实着缄默整合功能的隐性运行。
目录
译者前言 / 1
前言 / 1
致谢 / 1
第一编 认知的技艺 / 1
第一章 客观性 / 3
第一节 哥白尼革命的教训 / 3
第二节 机械论的发展 / 7
第三节 相对论 / 11
第四节 客观性和现代物理学 / 17
第二章 概率 / 21
第一节 纲领 / 21
第二节 无歧义的陈述 / 22
第三节 概率陈述 / 24
第四节 命题的概率 / 28
第五节 断言的本质 / 31
第六节 准则 / 35
第七节 信心的等级 / 36
第三章 秩序 / 39
第一节 偶然性与秩序 / 39
第二节 随机性和有意义的模式 / 44
第三节 化学比例的定律 / 47
第四节 晶体学 / 50
第四章 技能 / 58
第一节 技能的实践 / 58
第二节 破坏性的分析 / 59
第三节 传统 / 62
第四节 行家身份 / 64
第五节 两种知觉 / 65
第六节 整体和意义 / 68
第七节 工具和结构 / 69
第八节 寄托 / 70
第九节 不可言传性 / 73
第十节 结语 / 75
第二编 默会的成分 / 79
第五章 言述 / 81
第一节 导言 / 81
第二节 非言述的智力 / 83
第三节 语言的操作原则 / 89
第四节 言述性思维的能力 / 95
第五节 思维和言语Ⅰ:文本和意义 / 100
第六节 默会同意的形式 / 109
第七节 思维与言语Ⅱ:观念的决定 / 115
第八节 受教育的心灵 / 117
第九节 语言的再阐释 / 120
第十节 理解逻辑操作 / 134
第十一节 问题解决之导言 / 137
第十二节 数学的启发 / 142
第六章 求知热情 / 156
第一节 贴标签 / 156
第二节 科学的价值 / 159
第三节 启发性的热情 / 168
第四节 优雅与美 / 171
第五节 科学争论 / 176
第六节 科学的前提 / 187
第七节 私人与公众的热情 / 201
第八节 科学和技术 / 204
第九节 数学 / 214
第十节 数学的肯定 / 217
第十一节 数学的公理化 / 221
第十二节 抽象艺术 / 223
第十三节 内居与外突 / 226
第七章 欢会神契 / 241
第一节 导言 / 241
第二节 交流 / 242
第三节 社会知识的传递 / 246
第四节 纯粹的欢会神契 / 248
第五节 社会的组织 / 251
第六节 两种文化 / 254
第七节 个体文化的管理 / 256
第八节 市民文化的管理 / 263
第九节 赤裸裸的权力 / 265
第十节 强权政治 / 268
第十一节 马克思主义的魔力 / 270
第十二节 道德倒位的伪形式 / 276
第十三节 对知识分子的诱惑 / 278
第十四节 马克思列宁主义的认识论 / 281
第十五节 关于事实的问题 / 284
第十六节 后马克思主义的自由主义 / 287
第三编 个人知识的辩护 / 293
第八章 肯定的逻辑 / 295
第一节 导言 / 295
第二节 语言的自信运用 / 295
第三节 描述性术语的问题 / 296
第四节 精确性 / 298
第五节 意义的个人模式 / 299
第六节 事实的断言 / 301
第七节 朝向个人知识的认识论 / 303
第八节 推理 / 305
第九节 一般的自动化 / 310
第十节 神经学与心理学 / 311
第十一节 关于批判性 / 313
第十二节 信托的纲领 / 314
第九章 怀疑之批判 / 320
第一节 怀疑论 / 320
第二节 信念和怀疑的同等性 / 324
第三节 合理的与不合理的怀疑 / 326
第四节 自然科学中的怀疑论 / 328
第五节 怀疑是一个启发性原则吗? / 329
第六节 法庭上的不可知论的怀疑 / 330
第七节 宗教怀疑 / 333
第八节 隐含的信念 / 341
第九节 稳定性的三个方面 / 343
第十节 科学信念的稳定性 / 347
第十一节 普遍的怀疑 / 350
第十章 寄托 / 357
第一节 基本的信念 / 357
第二节 主观性、个人性与普遍性 / 358
第三节 寄托的融贯性 / 362
第四节 逃避寄托 / 366
第五节 寄托的结构Ⅰ / 368
第六节 寄托的结构Ⅱ / 373
第七节 不确定性与自我依赖 / 377
第八节 寄托的存在性方面 / 379
第九节 寄托的多样性 / 382
第十节 接受召唤 / 383
第四编 认知与存在 / 391
第十一章 成就的逻辑 / 393
第一节 导言 / 393
第二节 正确性的规则 / 394
第三节 原因与理由 / 398
第四节 逻辑学与心理学 / 400
第五节 动物的创造性 / 402
第六节 对于同等潜能的解释 / 407
第七节 逻辑层次 / 410
第十二章 认知生命 / 417
第一节 导言 / 417
第二节 类型的真实度 / 418
第三节 形态发生 / 425
第四节 有生命的机器 / 430
第五节 行动与感知 / 432
第六节 学习 / 436
第七节 学习与归纳法 / 440
第八节 人类知识 / 445
第九节 更高级的知识 / 447
第十节 融汇点 / 452
第十三章 人的崛起 / 458
第一节 导言 / 458
第二节 进化是一项成就吗? / 459
第三节 随机性——突生的一个例子 / 468
第四节 突生的逻辑 / 471
第五节 广义场之观念 / 476
第六节 类似机器的操作之突生 / 479
第七节 第一因与终极目的 / 481
索引 / 487
后记 / 561

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