北魏唐宋死亡文化史
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资料介绍
北魏唐宋死亡文化史
出版时间:2006
内容简介
透过卢建荣教授这一本北魏唐宋死亡文化史,读者可以了解五世纪到十一世纪的中国士人阶级所共享的死亡文化,其中就以墓志为例,墓志是唐宋文人高度竞逐其文学成就的主题,其中有我们不知的文学运动、宗教信仰的冲突与社会变迁,隐而不显於高悬灵堂的挽联之上,而是从墓穴中出土的墓志铭中,一一地吐露。能够特别洞察到墓志铭的价值是本书非常卓越的贡献,并且从其中抽丝剥茧地分析士人如何看待死后的世界透过花大钱甚至举债迁坟邙山的社会集体行动,以期死后家族亲属可以地下重聚。合葬或独葬与传统婚姻制度和宗教信仰之间的关联。从第三章到第五章,死后相约泉下、遗嘱和饰终之典以及佛教死后信仰的影响,即使处於一千年后的现代华人社会,还是可以看到非常清晰的影响,即使以非常不同的表达,诉说著非常接近的心态结构。
目录
第一章 序曲
第二章 墓地的演变史
第三章 死后相约泉下
第四章 摆荡于不愧与情牵之间
第五章 性别与佛教死后世界信仰
......
出版时间:2006
内容简介
透过卢建荣教授这一本北魏唐宋死亡文化史,读者可以了解五世纪到十一世纪的中国士人阶级所共享的死亡文化,其中就以墓志为例,墓志是唐宋文人高度竞逐其文学成就的主题,其中有我们不知的文学运动、宗教信仰的冲突与社会变迁,隐而不显於高悬灵堂的挽联之上,而是从墓穴中出土的墓志铭中,一一地吐露。能够特别洞察到墓志铭的价值是本书非常卓越的贡献,并且从其中抽丝剥茧地分析士人如何看待死后的世界透过花大钱甚至举债迁坟邙山的社会集体行动,以期死后家族亲属可以地下重聚。合葬或独葬与传统婚姻制度和宗教信仰之间的关联。从第三章到第五章,死后相约泉下、遗嘱和饰终之典以及佛教死后信仰的影响,即使处於一千年后的现代华人社会,还是可以看到非常清晰的影响,即使以非常不同的表达,诉说著非常接近的心态结构。
目录
第一章 序曲
第二章 墓地的演变史
第三章 死后相约泉下
第四章 摆荡于不愧与情牵之间
第五章 性别与佛教死后世界信仰
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