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尚书古文疏证 附古文尚书冤词
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- 类 别:历史传记
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资料介绍
尚书古文疏证 附古文尚书冤词
作 者: (清)阎若璩 撰,黄怀信,吕翊欣 校点
出版时间:2010
内容简介
《尚书古文疏证(套装上下册)(附古文尚书冤词)》介绍清阎若璩的《尚书古文疏证》被认为是“伪古文《尚书》”的“定案”之作,长期以来享有盛誉。如黄宗羲曾谓其“取材富、折衷当”,“仁人之言,有功于后世大矣”(《尚书古文疏证序》);纪昀等人谓其“反复厘剔以袪千古之大疑,考证之学则固未之或先矣”(《四库全书提要》)。《尚书古文疏证》原书八卷,目録凡列一百二十八条,有缺失。此书为《尚书古文疏证》之点校本,且有详细的导读,可帮助读者理解。
目录
前言
尚书古文疏证原序
尚书古文疏证后序
尚书古文疏证识
尚书古文疏证跋
四库全书提要
尚书古文疏证目录
尚书古文疏证卷
第一言 两《汉书》载古文篇数与今异
第二言 古文亡于西晋乱,故无以证晚出之伪
第三言 郑康成注古文篇名与今异
第四言 古文书题卷数篇次当如此;
第五言 古文《武成》见刘歆《三统历》者今异
第六言 古文《伊训》见《三统历》及郑注者今遗
第七言 晚出《泰誓》独遣《墨子》所引三语为破绽
第八言 《左传》载夏日食之礼今误作季秋
第九言 《左传》「德乃降」之语今误人《大禹谟》
第十言 《论语》「孝乎惟孝」为句今误点断
第十一言 《孟子》引《书》语今误人两处
第十二言 《墨子》引《书》语今妄改释
第十三言 《左传》引《夏训》语今强人《五子之歌》
尚书古文疏证卷二
尚书古文疏证卷三
尚书古文疏证卷四
尚书古文疏证卷五上
尚书古文疏证卷五下
尚书古文疏证卷六上
尚书古文疏证卷六下
尚书古文疏证卷七
尚书古文疏证卷八
作 者: (清)阎若璩 撰,黄怀信,吕翊欣 校点
出版时间:2010
内容简介
《尚书古文疏证(套装上下册)(附古文尚书冤词)》介绍清阎若璩的《尚书古文疏证》被认为是“伪古文《尚书》”的“定案”之作,长期以来享有盛誉。如黄宗羲曾谓其“取材富、折衷当”,“仁人之言,有功于后世大矣”(《尚书古文疏证序》);纪昀等人谓其“反复厘剔以袪千古之大疑,考证之学则固未之或先矣”(《四库全书提要》)。《尚书古文疏证》原书八卷,目録凡列一百二十八条,有缺失。此书为《尚书古文疏证》之点校本,且有详细的导读,可帮助读者理解。
目录
前言
尚书古文疏证原序
尚书古文疏证后序
尚书古文疏证识
尚书古文疏证跋
四库全书提要
尚书古文疏证目录
尚书古文疏证卷
第一言 两《汉书》载古文篇数与今异
第二言 古文亡于西晋乱,故无以证晚出之伪
第三言 郑康成注古文篇名与今异
第四言 古文书题卷数篇次当如此;
第五言 古文《武成》见刘歆《三统历》者今异
第六言 古文《伊训》见《三统历》及郑注者今遗
第七言 晚出《泰誓》独遣《墨子》所引三语为破绽
第八言 《左传》载夏日食之礼今误作季秋
第九言 《左传》「德乃降」之语今误人《大禹谟》
第十言 《论语》「孝乎惟孝」为句今误点断
第十一言 《孟子》引《书》语今误人两处
第十二言 《墨子》引《书》语今妄改释
第十三言 《左传》引《夏训》语今强人《五子之歌》
尚书古文疏证卷二
尚书古文疏证卷三
尚书古文疏证卷四
尚书古文疏证卷五上
尚书古文疏证卷五下
尚书古文疏证卷六上
尚书古文疏证卷六下
尚书古文疏证卷七
尚书古文疏证卷八
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