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人-屋-世界:建筑哲学与建筑美学 [赵鑫珊] 2004年版
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- 类 别:建筑书籍
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资料介绍
人-屋-世界:建筑哲学与建筑美学
作 者: 赵鑫珊著
出版时间: 2004
作者将建筑哲学化,美学化,人性化,在他看来,人生最幸福的状态是人心两安,好的、诗意化的建筑场便提升了人的精神,收容、安顿了人的灵魂,是人的至爱亲朋和生死眷恋的对象。本书是从独特的视角判屋之美,析屋之理,用文学的笔触,揭示隐藏在建筑深层构造里的哲学与美学原理。作者自述:每写一本书都是企图走进人生世界和上帝的本质。只有在思考和写作的时候,我才离“天·地·人·神”四重结构最近,心里最自在、塌实。这一回,我是试着(仅仅是学着)用些关键词把地球上古今中外所有的屋(屋的集合)看成、设想成是一个总体来关照、琢磨和鸟瞰。我努力这样去做。这大概就是“建筑哲学”了。至少我是走在这条路上。一路上建筑几何风光无限好,天下独绝。我写作过程中,我是一杯清茶,一盏寒灯,神游建筑世界几何集成间,自得其乐。本书前言谨以这本书献给2008年北京奥运会!因为比赛场馆建筑是其中重要组成部分,而且要先行。先把场馆建好了,后举行赛事。你能想象没有这些现代化的建筑空间,我们照样能举行这次奥运会吗?!这些建筑空间在本质上是一些很大的箱子或容器,几千上万名运动员和近千万观众被镶嵌在这些优秀的容器里:激动、紧张、失望、欢乐……容器也是个舞台,赛事作为事件将发生在这些容器里。至于我,我既关心赛事,也关心这些容器。人的文明生存是同各种容器紧紧捆绑在一起的。世界各地出土文物必有造型各异的陶器在墓穴中,同一堆枯骨放在一处,便足以说明这一点。陶器是个容器。房间也是个容器。各有各的用途。中国哲人老子注意到了陶器和房间的共同点。今天的体育馆是个容器。空港候机大厅也是一个容器。人有个“容器情结”。因为我们每个人——从皇帝到乞丐——都来自元(原)容器,我指的是母亲的子宫。上帝造了第一个容器,然后人就学着制造各种容器。二建筑的出发点和归宿都是人。这才是人本主义建筑哲学和建筑美学的灵魂。好的建筑帮助人成为完整的人;坏建筑则支离破碎人。人是通过创造空间来创造成他自身历史的动物。——这是一面高高飘扬的旗帜。有作为的建筑师、房地产商和施工队(泥瓦匠、木匠……)都应在这面光辉的旗帜下做贡献。我什么也不是,只能在这里清谈,摇旗呐喊。是的,一切真诚、诚实的屋,都是人存在于世界的一种形式。建筑本质的人本主义探讨,必然涉及人的本根问题。建筑艺术的使命理应表现人的新的主体性;表现人和正在变化的世界;表现人的精神状态,使原先看不见的精神状态变得可以看见。这不容易。
飘忽在咖啡屋空间的思绪
屋之道
——影子和影子的影子
一、起源·结构·本质
二、人性需要三个层次的屋
三、时间·空间·物质
宇宙空间与建筑空间
——大容器和小容器
一、我们都是“容器”中的匆匆过客
二、宇宙大容器内“空间·时间·事件”的总和;三、建筑小容器内“空间·时间·事件”的总和
建筑世界与欧几里得几何
——关于建筑的神性
一、我们的生存空间是欧几里得几何空间
二、建造房屋的逻辑和欧氏几何体系的逻辑
三、关于公理化思想的推广和进一步思考
作 者: 赵鑫珊著
出版时间: 2004
作者将建筑哲学化,美学化,人性化,在他看来,人生最幸福的状态是人心两安,好的、诗意化的建筑场便提升了人的精神,收容、安顿了人的灵魂,是人的至爱亲朋和生死眷恋的对象。本书是从独特的视角判屋之美,析屋之理,用文学的笔触,揭示隐藏在建筑深层构造里的哲学与美学原理。作者自述:每写一本书都是企图走进人生世界和上帝的本质。只有在思考和写作的时候,我才离“天·地·人·神”四重结构最近,心里最自在、塌实。这一回,我是试着(仅仅是学着)用些关键词把地球上古今中外所有的屋(屋的集合)看成、设想成是一个总体来关照、琢磨和鸟瞰。我努力这样去做。这大概就是“建筑哲学”了。至少我是走在这条路上。一路上建筑几何风光无限好,天下独绝。我写作过程中,我是一杯清茶,一盏寒灯,神游建筑世界几何集成间,自得其乐。本书前言谨以这本书献给2008年北京奥运会!因为比赛场馆建筑是其中重要组成部分,而且要先行。先把场馆建好了,后举行赛事。你能想象没有这些现代化的建筑空间,我们照样能举行这次奥运会吗?!这些建筑空间在本质上是一些很大的箱子或容器,几千上万名运动员和近千万观众被镶嵌在这些优秀的容器里:激动、紧张、失望、欢乐……容器也是个舞台,赛事作为事件将发生在这些容器里。至于我,我既关心赛事,也关心这些容器。人的文明生存是同各种容器紧紧捆绑在一起的。世界各地出土文物必有造型各异的陶器在墓穴中,同一堆枯骨放在一处,便足以说明这一点。陶器是个容器。房间也是个容器。各有各的用途。中国哲人老子注意到了陶器和房间的共同点。今天的体育馆是个容器。空港候机大厅也是一个容器。人有个“容器情结”。因为我们每个人——从皇帝到乞丐——都来自元(原)容器,我指的是母亲的子宫。上帝造了第一个容器,然后人就学着制造各种容器。二建筑的出发点和归宿都是人。这才是人本主义建筑哲学和建筑美学的灵魂。好的建筑帮助人成为完整的人;坏建筑则支离破碎人。人是通过创造空间来创造成他自身历史的动物。——这是一面高高飘扬的旗帜。有作为的建筑师、房地产商和施工队(泥瓦匠、木匠……)都应在这面光辉的旗帜下做贡献。我什么也不是,只能在这里清谈,摇旗呐喊。是的,一切真诚、诚实的屋,都是人存在于世界的一种形式。建筑本质的人本主义探讨,必然涉及人的本根问题。建筑艺术的使命理应表现人的新的主体性;表现人和正在变化的世界;表现人的精神状态,使原先看不见的精神状态变得可以看见。这不容易。
飘忽在咖啡屋空间的思绪
屋之道
——影子和影子的影子
一、起源·结构·本质
二、人性需要三个层次的屋
三、时间·空间·物质
宇宙空间与建筑空间
——大容器和小容器
一、我们都是“容器”中的匆匆过客
二、宇宙大容器内“空间·时间·事件”的总和;三、建筑小容器内“空间·时间·事件”的总和
建筑世界与欧几里得几何
——关于建筑的神性
一、我们的生存空间是欧几里得几何空间
二、建造房屋的逻辑和欧氏几何体系的逻辑
三、关于公理化思想的推广和进一步思考
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